Biografi Imam Ibnu Qāsim AlGhazzi

Halaqoh 5
Oleh: Ust. Eko Haryanto Abu Ziyad
——————–

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

أَلْحَمْدُ لِلّهِ وَالصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللّهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

اَللَّهُمَّ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ وَ تُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي.

Ikhwan dan akhwat yang dimuliakan Allāh, pada halaqoh yang ke-5 ini kita akan memasuki biografi penulis dan pensyarah buku yang akan kita bahas bersama yaitu Syarh Ibnu Qassim Al-Ghazzi atas matan Abu Syuja’ atau yang dikenal dengan kitab Fathul Qarīb al Mujīb fii Syarhi Al-fādzi at Taqrīb.

Sebelum kita memasuki inti dari kitab ini, kita perlu mengetahui siapa sebenarnya pensyarah buku matan Abu Syuja’ ini.

هو الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغازي ثم القاهري الشافعي و يعرف بابن الغرابيلي.

ولد في رجب سنة تسع وخمسين وثمانمائة بغزة (٨٥٩هـ) و نشأبها فحفظ القرأن و الشاطيبية و المنهاج و ألفية الحديث والنحو و معظم جمع الجوامع و غير ذلك ثم قدم القاهرة في رجب ستة إحدى و ثمانين و ثمانمائة (٨٨١هـ)

Syaikh Muhammad bin Qāsim bin Muhammad Al-Ghazzi adalah seorang imam yang ma’ruf dikalangan ulama Syafi’iyyah. Beliau dikenal dengan nama Ibn Al-Gharābīlī (الغرابيلي). Dilahirkan pada bulan Rajab tahun 859 H dikota Ghazza Palestina (dikenal dengan Gaza) dan tumbuh besar disana.

Beliau menghafal Alqur’an, Asy-Syathibiyyah, Al-Minhaj dan kitab Alfiyatul Hadits dan Alfiyatun Nahwi serta sebagian besar kitab Jam’ul Jawāmi’. Kemudian beliau pindah ke Kairo Mesir pada bulan Rajab tahun 881 H dan meneruskan perjuangan ilmiyyahnya disana untuk belajar dan mengajar di Jāmi’ Al-Azhar.

Guru-guru beliau diantaranya adalah:

١. شمس الدين أبو الوفا محمد بن أحمد بن خضر الغزي الشافعي المعروف بإبن الحمصي (٨١٢-٨٨١هـ). أخذ عنه الفقه والعربية

Syamsuddin Abul Wafa’, Muhammad bin Khadr Al-Ghazzi Asy-Syāfi’iy (812-881 H) yang dikenal dengan Ibnul Himshi .¹ Beliau (Ibnul Himshi) tinggal di Ghazza dan mengajarkan ilmu fiqh dan bahasa arab kepada Syaikh Muhammad bin Qassim Al-Ghazzi ini.

٢. شيخ الإسلام محمد بن محمد بن السيد المقدسي الشهير بكمال الدين بن أبي شريف (٨٢٢-٩٠٦هـ). أخد عنه الفقه والأصلين (أصول الفقه و أصول الدين) و قرأ عليه شرح المحلي لجمع الجوامع ووصفه بالعالم المتفنن

Syaikhul Islam Muhammad bin Muhammad As-Sayyid Al-Maqdis (822 H-906 H) ². Terkenal juga dengan nama Kamaludīn Ibn Abi Syarīf. Beliau belajar ilmu fiqh, ushul fiqh dan ushuliddin (aqidah) dari Ibn Abi Syarif. Dan beliau membacakan kepada Syaikhnya Syarah Mahalli li Jam’il Jawāmi’ dan beliau menyebut gurunya sebagai seorang alim yg multi talenta atau menguasai berbagai disiplin ilmu.

٣. الشيخ أحمد بن علي بن حسين بن حسن بن علي بن عبد الواحد الشهاب العبادي (٨٠٧-٨٨٠هـ). أخذ عنه الفقه قراءة وسماعا

Syaikh Ahmad bin ‘Ali bin Hushain bin Hasan bin ‘Ali bin ‘Abdil Wahb Asy-Syihāb Al-‘Abbadi (807-880 H). Beliau juga belajar ilmu fiqh dengan cara membaca kitab dihadapan beliau (gurunya) serta mendengarkan kitab yang di-imla’-kan oleh gurunya.

٤. شمس الدين الجوجري و قرأ عليه جانبا في أصول الفقه والعروض

Syamsuddin Al-Jūjrī. Beliau belajar kepada gurunya ini ilmu ushul fiqh dan ilmu arudh (ilmu bahasa arab).

٥. علاء الدين الحصني , قرء عليه شرح العقائد وحاشيته وشرح التصريف وشرح القطب في المنطق و معظم المطول و غير ذالك

Alauddin Al-Hashanī. Beliau belajar Syarhul ‘Aqāid dan hasiyahnya serta Syarh At-Tashrīf dan Syarhul Qutub Fil Mantiq (ilmu mantiq) dan mayoritas buku-buku yang panjang dan meluas.

٦. بدر الدين المارداني قرأ عليه الفرائض والحساب والجبر و المقابلة وما يلحق بتلك العلوم، و مما قرأه عليه من تصانيفه شرح الفصول

Badruddin Al-Mārdānī. Beliau belajar tentang ilmu farāidh dan ilmu hitung serta al jabar serta ilmu-ilmu umum yang lainnya. Beliau juga membaca karangan gurunya yaitu Syarh Al-Fushūl.

۸. زين الدين زكريا, قرأ عليه القياس من شرح جمع الجوامع للمحلي، و قرأ عليه بالقراءات السبع

Zainuddin Zakariyya. Beliau belajar dari gurunya ini kitab Al-Qiyyās dari Syarhul Jam’ul Jawāmi’ Lil Mahalli, dan juga belajar kepada beliau tentang qirāat Sab’ah (qirāat qurāniyah yang 7 bacaan).

۷. جمال الدين الكوراني قرأ عليه شرح أشكال التأسيس

Jamāluddin Al-Kūrāni, dari gurunya ini, Beliau belajar Syarh Asykāl At-Ta’sis.

۹. شمس الدين محمد بن القادري , أخذ القراءاة جمعا و إفرادا

Syaikh Syamsuddin bin Muhammad bin Al-Qadirī. Darinya, Beliau belajar Ilmu qirāat.

Dan masih banyak lagi guru-guru beliau yang lain , baik dalam ilmu fiqih, ilmu qirāat, ilmu bahasa arab maupun ilmu-ilmu agama yang lainnya, bahkan ilmu umum seperti matematika, ilmu hitung, aljabar dan yang lainnya.

Beliau memiliki sifat yang sangat mulia dan dipuji oleh banyak teman sebayanya dan guru-gurunya. Dikatakan:

تَمْيَزَ الإمَامُ ابْنِ قَاسِمِ فِيْ جُمْلَةٍ منَ الْفُنُوْنِ

Bahwasanya beliau itu memiliki kelebihan banyak kemampuan dalam berbagai macam ilmu. In syā Allāh kita akan lanjutkan pada pertemuan berikutnya tentang murid-murid dan sifat-sifat yang mulia.

Terima kasih.

وَصَلَّى اللّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

Transkriptor: dr. Ummu ‘Abdirrahman
Marāji: http://dar-alifta.org/ViewScientist.aspx?ID=75
Editor: Dr. Farid Abu Abdillah
Murojaah: Ust. Eko Haryanto Abu Ziyad M.A.

---

1 Seorang alim dalam madzhab syafi’i. Beliau tumbuh besar di ghozza, membaca al –qur’an kepada kepada asy syihab bin al juban. Hafal al minhaj, jam’ul jawami’, dua alfiyah, asy syathibiyyah, asy syamsiyyah, al khozrojiyyah dan lainnya. Mengambil ilmu dari al barmawi, al izz al qudsi, ibnu ruslan dan yang lainnya. Menuntut ilmu hingga ke kairo dan damaskus (Adh dhou’ al lami’ 3/392)

2 Gelar Syaikhul islam tidaklah disematkan melainkan karena beliau memang ahli dalam berbagai macam ilmu syar’i. Salah seorang murid beliau yaitu mujiruddin al hambali berkata beliau tumbuh dalam penjagaan (yang ketat), ketaqwaan, dan agama yang baik. Beliau tidak pernah melakukan perkara-perkara yang dilarang dalam agam, menghafal al-qur’an, asy syathibiyyah, serta al minhaj lin nawawy. Beliau belajar diantaranya dari al qodhi sa’duddin ad diri al hanafi serta dari syaikhul islam ‘Izzuddin al maqdisi pada tahun 839 H. Dan masih banyak lagi guru-guru beliau dalam berbagai bidang ilmu diniyyah.

Tweet

Jangan sampai ketinggalan postingan-postingan terbaik dari Fiqih Islam Lengkap madzab Syafi'i. Berlangganan melalui email sekarang juga:

Atau sobat juga bisa follow Fiqih Islam Lengkap madzab Syafi'i dengan mengklik tombol di bawah ini:

Artikel keren lainnya:

Ditulis oleh Unknown pada tanggal Monday, August 3, 2015