Biografi Al Imam Abu Syujā’

Halaqoh 7

Oleh

Ust. Eko Haryanto Abu Ziyad, M.A.
———————————–

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
أَلْحَمْدُ لِلّهِ وَالصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللّهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

Ikhwan dan akhwat peserta kajian fiqh yang dimuliakan Allāh, pada sesi yang ke-7 ini kita akan lanjutkan dengan membahas biografi Al-Imām Al-Fāqih Al-‘Allāmah Syihābuddīn Ahmad bin Al-Husain Ibn Ahmad Abu Syujā’ Syihabuddīn Ath-Thayyīb Al-Ashfihany.

Beliau dilahirkan di Al-Ashfihan Iran pada tahun 433 H  dan Beliau telah mengajar madzhab Imam Syafi’i lebih dari 40 tahun disekolah-sekolah yang ada di Bashrah sehingga Al-Hāfizh As-Silafy¹ mengatakan :

هذا من أفراد الدهر

“Imam Abu Syujā’ merupakan orang yang sangat langka di masa ini.”

Abu Syujā’ diberikan umur yang sangat panjang, ada yang mengatakan Beliau hidup lebih dari 160 tahun. Namun demikian, sekalipun umurnya panjang, Beliau tidak pikun dan anggota tubuhnya tidak sakit atau bermasalah bahkan Beliau tetap sehat dan fungsi anggota tubuhnya normal sampai Beliau wafat.

Ketika ditanya, apa rahasia sehingga Anda memiliki kesehatan yang luar biasa, diberikan kesehatan oleh Allāh yang sangat sempurna?

Beliau menjawab:

ما عصيت الله تعالى بعضو منها في الصغر, فحفظها الله على في الكبر

“Aku tidak menggunakan salah anggota tubuhku ini untuk bermaksiat kepada Allāh ketika aku masih muda (kecil) sehingga Allāh menjaganya ketika aku telah berusia renta (tua).

Ketenaran Beliau terus menggema diseluruh penjuru negeri kaum muslimin dan Beliau sangat dikenal dengan keilmuannya dan kewara’annya. Dan Beliau pernah menjabat sebagai qādhi (hakim) pada tahun 447 H.

Dan Beliau menjadi qādhi teladan (pilihan) yang dijadikan contoh bagi para hakim yang lain karena Beliau sangat dikenal dengan keadilannya dan tidak takut ketika menegakkan kebenaran (لا يخشى في الله لومة لائم), tidak takut untuk dicela ketika dia membela kebenaran.

Beliau tinggal di Madinah Munawarah (al Madinah An-Nabawiyyah) dan Beliau mewakafkan hidupnya untuk berkhidmat kepada Al-Harām An-Nabawiy Asy-Syarīf untuk mengajar disana, menyebarkan ilmu dan warisan para ulama ini kepada para penuntut ilmu yang ada di Madinah.

Beliau wafat pada tahun 593 H dan dimakamkan di kota Madinah. Ada yang mengatakan Beliau wafat tahun 600an H seperti yang disebutkan oleh Ibn Qādhiy Asy-Syahbah.

Karya Ilmiah

Karya ilmiah Beliau yang sampai kepada kita hanya 2 kitab, ini menunjukkan bahwa memang pada saat itu banyak buku-buku yang hilang dan tidak sampai kepada kita kecuali 2 kitab ini.

Kitab Syarhul Iqnā’ li abil hasan al mawardi, seorang ulama besar dari kalangan Syafi’iyyah

Kitab Ghāyatul Ikhtishār (Ghāyatut Taqrīb), dikenal juga dengan nama Matan Abu Syujā’, yaitu yang akan kita pelajari isinya yang disyarh oleh Syaikh Ibn Qāsim Al-Ghazzi dan ulama-ulama syafi’iyyah lainnya.

In syā Allāh kita akan selami (dalami) isi dan manfaat yang ada dalam kitab ini, kemudian apa yang perlu kita ketahui dari kitab Ghāyatul Ikhtishār, matan dari Kitab Syarh Ibn Qāsim Al-Ghazzi ini. In syā Allāh kita juga akan bahas pada pertemuan berikutnya tentang apa sebenarnya kitab Ghāyatul Ikhtishār ini sehingga diperhatikan oleh para ulama dan disyarah oleh banyak sekali ulama dulu maupun sekarang.

Demikian yang bisa kita sampaikan pada halaqoh yang ke-7 ini, mudah-mudahan bermanfaat.

بِاللَّهِ تَوْفِيْقِ وَ الْهِدَايَةِ.
وَصَلَّى اللّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

Transkriptor: dr. Ummu ‘Abdirrahman
Maraji': http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=6326
Editor: Dr. Farid Abu Abdillah
Murojaah: Ust. Abu Ziyad Eko Haryanto M.A.

---

1 Ahmad bin Muhammad bin ahmad bin Muhammad bin ibrohim bin silafah , al hafidz al kabiir abu dhohir bin abi ahmad as silafi al asbahani al jarwaani. Lahir tahun 472 H (sebagian ahli sejarah mengatakan 475) usia beliau lebih dari 100 tahun, wafat tahun 583 H. Beliau seorang haafidz, imam besar, banyak melakukan rihlah dalam rangka menuntut ilmu, faqih, kokoh hafalannya dan ahli bahasa. Pertama kali mendengarkan hadits tahun 488 H dari al qosim bin al fadhl ats tsaqofy, Abdurrahman bin Muhammad bin yusuf as simsar dan lain-lainnya. Kemudian beliau rihlah ke Baghdad tahun 493 H dan belajar dari banyak ulama Baghdad pada masa itu, kemudian beliau haji dan selama melakukan perjalanan haji beliau masih menuntut ilmu di negeri-negeri yang dilewati seperti kufah, mekkah dan madinah. Setelah kembali ke Baghdad beliau menyibukkan diri dengan bahasa arab dan kemudian tahun 500 H beliau menuntut ilmu ke bashroh, kemudian ke damaskus tahun 509 H, setelah itu beliau ke iskandariyah dan menetap disana sampai wafatnya tahun 583 H, tidak pernah keluar lagi dari iskandariyah kecuali satu kali ke mesir (kairo) tahun 517 H. Al Imam adz dzahabi berkata: “aku tidak pernah mengetahui seorangpun di dunia ini yang menuntut ilmu hadits selama 80 tahun lebih kecuali as-silafi” (thobaqoot asy syafiiyyah al kubro 6/32)

Tweet

Jangan sampai ketinggalan postingan-postingan terbaik dari Fiqih Islam Lengkap madzab Syafi'i. Berlangganan melalui email sekarang juga:

Atau sobat juga bisa follow Fiqih Islam Lengkap madzab Syafi'i dengan mengklik tombol di bawah ini:

Artikel keren lainnya:

Ditulis oleh Unknown pada tanggal Monday, August 3, 2015